醫王校友共修會

• 附上本月研讀的吳希仁老師講述的佛說無量壽經講記及講表，請各位學長可預先閱讀，也歡迎加入研討。

• 預告下下次共修時間112年6月25日 (第四週日)。

《上次研經老師講記重點》：

講記53講 繼續讚歎阿彌陀佛光明無量的功德。

現在蒙益

其有眾生遇斯光者．三垢消滅．身意柔軟．歡喜踴躍．善心生焉。

佛光明讓眾生三垢(此處指三惑：見思惑、塵沙惑、根本無明惑)消滅，九界生善。

若在三塗極苦之處．見此光明．皆得休息．無復苦惱。壽終之後．皆蒙解脫。  

佛光明讓眾生脫離三塗(途)(三惡道)，皆蒙解脫。

諸聖共歎

無量壽佛．光明顯赫．照曜十方。諸佛國土．莫不聞焉。不但我今稱其光明．一切諸佛聲聞緣覺諸菩薩眾．咸共歎譽．亦復如是。

如同《阿彌陀經》流通分中，釋迦佛說完極樂依正莊嚴後，六方諸佛都共同出來作證流通。

當來獲益

若有眾生．聞其光明威神功德．日夜稱說．至心不斷．隨意

所願．得生其國。

念佛至心不斷，即可往生極樂，得到第一種利益「住正定聚」，位不退轉，橫超三界分段生死。

為諸菩薩聲聞之眾．所共歎譽．稱其功德。

往生後得到第二種利益「至德聚足」，橫超四土，一生補處，畢竟成佛。

至其最後得佛道時．普為十方諸佛菩薩歎其光明．亦如今也。

在極樂成佛後，得到第三種利益「光同彌陀」，稱念彌陀，光同彌陀。

佛言．我說無量壽佛光明威神．巍巍殊妙．晝夜一劫．尚未

能盡。

以上讚歎彌陀之光明

講記54講

正歎阿彌陀佛壽命無量

佛語阿難．又無量壽佛．壽命長久．不可稱計．汝寧知乎。

假使十方世界無量眾生．皆得人身．悉令成就聲聞緣覺．都

共集會．禪思一心。竭其智力．於百千萬劫．悉共推算．計

其壽命長遠之數．不能窮盡．知其限極。

勿謂聲聞緣覺，即等覺菩薩之智慧，以尚有一品生相無明未斷，則其智慧仍為有限、有量之智慧。今欲以有限有量之智慧，要來計算無限無量之壽命，固不能知也。 

兼歎眾壽

聲聞菩薩天人之眾．壽命長短．亦復如是．非算數譬喻所能

知也。

伴（聖眾）莊嚴

又聲聞菩薩，其數難量．不可稱說。神智洞達．威力自在．能於掌中．持一切世界。

須知手掌中持大千世界，此為何境界耶？此乃《華嚴》所言，一多相容，廣狹無礙，事事無礙之境界。必須是住不可思議解脫境界之法身大士才能辦得到；今者，極樂世界上只斷見思惑之聲聞，以及一般權教地位之菩薩，在阿彌陀佛之加被攝持下亦能辦得到。

如大目犍連．百千萬億無量無數．於阿僧祇那由他劫．乃至滅度，悉共計校．不能究了多少之數。

譬如大海．深廣無量。假使有人析其一毛．以為百分．以一分毛．沾取一渧．於意云何．其所渧者．於彼大海．何所為多。阿難白佛．彼所渧水．比於大海多少之量．非巧歷算數言辭譬類所能知也。佛語阿難．如目連等．於百干萬億那由他劫．計彼初會聲聞菩薩．所知數者．猶如一渧．其所不知．如大海水。

反覆稱歎極樂聖眾微旨：

歎數量多，明法門修持易。

歎壽命長，明淨土退緣少。

歎德用勝，明證道成佛速。

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