共修時間: 113年3月24日(週日) 下午3點至6點
地點: 台中蓮社德明樓三樓,電話: 04-22223737,同時Line 群組線上共修,欲新加入研經者,請聯絡之。
內 容:
3:00-3:20念佛
3:20-6:00佛說無量壽經(第69、70講)研讀:
俊盛學長領讀、問答及討論,二表間休息10分鐘。
- 附上本月研讀的吳希仁老師講述的佛說無量壽經講記及講表,請各位學長可預先閱讀,也歡迎加入研討。
- 預告下下次共修時間113年4月28日 (第四週日)。
《上次研經老師講記重點》(紅字為經文):
攝聖共往
偈頌廣明
一、菩薩共往
(三)聽法布道
彼佛現瑞
應時無量尊.動容發欣笑.口出無數光.徧照十方國。
迴光圍繞身.三帀從頂入.一切天人眾.踊躍皆歡喜。
根據「大智度論」上云:若光從足下(腳底)入,乃記眾生將墮地獄;若光從踹(腳跟)入,乃記眾生將墮畜生;若光從䏶(大腿)入,乃記眾生將墮餓鬼;光從臍(肚臍)入,乃記眾生當投胎人道;光從胸(胸口)入,乃記眾生當生天道;光從口入,則記眾生當證聲聞果位;若光從眉間相(眉間白毫相)入,則記眾生當證緣覺之辟支佛果位;至於,若光從頂門入,則為授記菩薩當證無上之佛果也
觀音請問
大士觀世音.整服稽首問.白佛何緣笑.唯然願說意。
「大士」為菩薩之別稱,指發大菩提心,能實行自利利他廣大志業之人,故名大士。
彌陀具答
梵聲猶雷震.八音暢妙響.當授菩薩記.今說仁諦聽。
說法授記
十方來正士.吾悉知彼願.志求嚴淨土.受決當作佛。
覺了一切法.猶如夢幻響.滿足諸妙願.必成如是剎。
知法如電影.究竟菩薩道.具諸功德本.受決當作佛。
通達諸法性.一切空無我.專求淨佛土.必成如是剎。
佛之授記根據對方程度不同,可分為四種授記:㈠未發心授記,此乃針對十住位以前之菩薩;㈡適發心授記,此乃針對十住十行以上之菩薩;㈢秘密授記,此乃針對一種容易起我慢或懈怠根器之眾生,授記時故意不讓當事人知道,是為秘密授記;㈣現前授記,此則專針對登地以上之大菩薩,佛即於一切大眾前現前公開給予授記也。然則,今阿彌陀佛說法授記,為授何種記耶?乃屬第四種現前授記也。蓋十方世界來之眾菩薩,至少是已斷見惑以上十住位之聖眾菩薩,彼等一來到極樂世界,一見佛一聞法,則皆等於上品上生,當下即破無明證法身,故皆成就圓初住別初地以上之法身大士,是故阿彌陀佛之授記,皆為現前授記。由於極樂世界之功德如此不可思議,故十方諸佛方如此殷勤勸往也。
講記68講
二、諸佛同歎
(一)他佛共歎
正勸令往
諸佛告菩薩.令覲安養佛.聞法樂受行.疾得清淨處。
「清淨處」含二義:㈠者,約國土言:指最清淨最莊嚴之國土,此謂此等菩薩很快可以得到如極樂世界一樣最清淨最莊嚴之國土。㈡者,約心地言,則指佛之法身,此謂此等菩薩至極樂世界,一見佛一聞法,立刻破無明證法身,亦即很快就可成就佛果也。
歎往覲五利益:
得神通益
至彼嚴淨國.便速得神通.
得受記益
必於無量尊.受記成等覺。
得不退益
其佛本願力.聞名欲往生.皆悉到彼國.自致不退轉。
得興願益
菩薩興至願.願己國無異.普念度一切.名顯滿十方。
得起行益
奉事億如來.飛化徧諸剎.恭敬歡喜去.還到安養國。
會長:李仁超
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