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共修時間: 113年3月24日(週日) 下午3點至6點

地點: 台中蓮社德明樓三樓,電話: 04-22223737,同時Line 群組線上共修,欲新加入研經者,請聯絡之。

內 容:

3:00-3:20念佛

3:20-6:00佛說無量壽經(6970)研讀:

俊盛學長領讀、問答及討論,二表間休息10分鐘。

 

  • 附上本月研讀的吳希仁老師講述的佛說無量壽經講記及講表,請各位學長可預先閱讀,也歡迎加入研討。

 

  • 預告下下次共修時間113428 (第四週日)

 

上次研經老師講記重點(紅字為經文)

 

講記65 正宗分 明所攝 初攝凡聖示往生法

攝聖共往

偈頌廣明 

一、菩薩共往

()聽法布道

彼佛現瑞

應時無量尊.動容發欣笑.口出無數光.徧照十方國。

迴光圍繞身.三帀從頂入.一切天人眾.踊躍皆歡喜。

根據「大智度論」上云:若光從足下(腳底)入,乃記眾生將墮地獄;若光從踹(腳跟)入,乃記眾生將墮畜生;若光從䏶(大腿)入,乃記眾生將墮餓鬼;光從臍(肚臍)入,乃記眾生當投胎人道;光從胸(胸口)入,乃記眾生當生天道;光從口入,則記眾生當證聲聞果位;若光從眉間相(眉間白毫相)入,則記眾生當證緣覺之辟支佛果位;至於,若光從頂門入,則為授記菩薩當證無上之佛果也

 

觀音請問

大士觀世音.整服稽首問.白佛何緣笑.唯然願說意。

「大士」為菩薩之別稱,指發大菩提心,能實行自利利他廣大志業之人,故名大士。

 

彌陀具答

梵聲猶雷震.八音暢妙響.當授菩薩記.今說仁諦聽。

說法授記

十方來正士.吾悉知彼願.志求嚴淨土.受決當作佛。

覺了一切法.猶如夢幻響.滿足諸妙願.必成如是剎。

知法如電影.究竟菩薩道.具諸功德本.受決當作佛。

通達諸法性.一切空無我.專求淨佛土.必成如是剎。

佛之授記根據對方程度不同,可分為四種授記:未發心授記,此乃針對十住位以前之菩薩;適發心授記,此乃針對十住十行以上之菩薩;秘密授記,此乃針對一種容易起我慢或懈怠根器之眾生,授記時故意不讓當事人知道,是為秘密授記;現前授記,此則專針對登地以上之大菩薩,佛即於一切大眾前現前公開給予授記也。然則,今阿彌陀佛說法授記,為授何種記耶?乃屬第四種現前授記也。蓋十方世界來之眾菩薩,至少是已斷見惑以上十住位之聖眾菩薩,彼等一來到極樂世界,一見佛一聞法,則皆等於上品上生,當下即破無明證法身,故皆成就圓初住別初地以上之法身大士,是故阿彌陀佛之授記,皆為現前授記。由於極樂世界之功德如此不可思議,故十方諸佛方如此殷勤勸往也。

 

講記68講   

二、諸佛同歎

()他佛共歎

正勸令往

諸佛告菩薩.令覲安養佛.聞法樂受行.疾得清淨處。

 「清淨處」含二義:者,約國土言:指最清淨最莊嚴之國土,此謂此等菩薩很快可以得到如極樂世界一樣最清淨最莊嚴之國土。者,約心地言,則指佛之法身,此謂此等菩薩至極樂世界,一見佛一聞法,立刻破無明證法身,亦即很快就可成就佛果也。

歎往覲五利益:

得神通益

至彼嚴淨國.便速得神通.

得受記益

必於無量尊.受記成等覺。

得不退益

其佛本願力.聞名欲往生.皆悉到彼國.自致不退轉。

得興願益

菩薩興至願.願己國無異.普念度一切.名顯滿十方。

得起行益

奉事億如來.飛化徧諸剎.恭敬歡喜去.還到安養國。

 

 

會長:李仁超 

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